צופרידן
די דערציילונג זשאַנראַ איז אַ ליטערארישע זשאַנראַ וואָס ריקריייץ אַ פיקשאַנאַל וועלט פֿון דער פּערספּעקטיוו פון אַ דערציילער. כאָטש די דערציילונגען קען זיין ינספּייערד דורך פאַקט, זיי זענען נאָך פיקטיטיאָוס ווייַל זיי יבערגעבן דיסקריפּשאַנז און פּערספּעקטיווז וואָס וועט שטענדיק זיין סאַבדזשעקטיוו.
דער דערציילונג זשאַנראַ איז יוזשאַוואַלי געשריבן אין פּראָזע, כאָטש עס זענען עטלעכע קאַסעס פון דערציילונג לידער, אַזאַ ווי "Martín Fierro" אָדער "La Llíada".
די אַרויסגעבן פון די דערציילונג זשאַנראַ איז גערופֿן אַ דערציילער, אַן ענטיטי וואָס שטייט און דערציילט די געשעענישן פֿון אַ באַזונדער פונט פון מיינונג. דער דערציילער קענען נוצן די ערשטער מענטש (צו דזשענערייט אַ גרעסערע נאָענטקייט צו די פאקטן), די צווייטע מענטש (צו פאַרלייגן אַ שייכות מיט די לייענער) אָדער די דריט מענטש (צו דזשענערייט אַ מער אָביעקטיוו און פולשטענדיק זעאונג).
אין די דערציילונג זשאַנראַ, די רעפערענטשאַל פונקציע פון שפּראַך פּרידאַמאַנייץ ווייַל עס דערציילט אַ דערציילונג וועגן אַ באַזונדער טעמע אָדער רעפערענט (וואָס קענען זיין פאַקטיש אָדער פיקשאַנאַל).
די אנדערע צוויי הויפּט ליטערארישע זשאַנראַז זענען די ליריקאַל זשאַנראַ, וואָס יקספּרעסז געפילן אָדער שטימונג, און די דראַמאַטיק זשאַנראַ, וואָס איז געשריבן אין דיאַלאָג און איז בדעה פֿאַר פאַרטרעטונג.
- זען אויך: דערציילער אין ערשטער, רגע און דריט מענטש
די דערציילונג סאַב -זשאַנראַז זענען:
- Epic. עס האט אַ מיטאַקאַל כאַראַקטער ווי עס דערציילט די עקספּלויץ פון העלדיש ביינגז, געטער און מיטאַלאַדזשיקאַל ביינגז.
- זינגען פון אַקט. דאָס איז די עפּאָס פאָרעם וואָס איז דעדאַקייטאַד צו די עקספּלויץ פון די קניגהץ פון די מיטל עלטער. זיי זענען גערופֿן "לידער" ווייַל זיי זענען טראַנסמיטטעד דורך מינסטראַלז וואָס רעסיטעד די מעשיות, רעכט צו דער אַנאַלפאַבעטישקייט פון דער געזעלשאַפט פון דער צייט (11th און 12th סענטשעריז).
- דערציילונג. עס איז יוזשאַוואַלי געשריבן אין פּראָסעס און איז קעראַקטערייזד דורך זיין קורץ, די קליין נומער פון זיין אותיות און די פּאַשטעס פון זיין אַרגומענט.
- ראָמאַן. מער ווי די דערציילונג, עס דערציילט אַ סאַקסעשאַן פון געשעענישן און דיסקרייבז עטלעכע אותיות אין אַ מער קאָמפּליצירט סטרוקטור. א ראָמאַן איז שטענדיק, לפּחות טייל, בעלעטריסטיק. אפילו היסטארישע ראמאנען, כאָטש זיי דערציילן פאַקטיש געשעענישן, אַנטהאַלטן פאקטן און פּאַסידזשיז פון בעלעטריסטיק.
- משל. כאָטש דאָס איז קירצער ווי די לעגענדע, עס אויך זוכט צו יבערגעבן אַ לערנען דורך אַנאַלאַדזשי.
- לעגענדע. דאָס איז אַ פאָלקס דערציילונג באזירט אויף אַ פאַקטיש געשעעניש, אָבער מיט סופּערנאַטוראַל אַדישאַנז וואָס דערקלערן פאַרשידענע געביטן פון וואָכעדיק לעבן. זיי זענען טראַדישאַנאַלי טראַנסמיטטעד באַל -פּע, כאָטש דערווייַל זיי זענען אויך צונויפגעשטעלט אין געדרוקט ווערסיעס.
- לעגענדע. עס דערציילט אַ קורץ דערציילונג יוזשאַוואַלי סטאַרינג אַנימאַלס וואָס האָבן מענטשלעך קעראַקטעריסטיקס אַזאַ ווי די פיייקייט צו רעדן, טראַכטן ריזאַנאַבלי אָדער פאַלן אין ליבע. פאַבלעס אַנטהאַלטן אַ לערנען גערופֿן "מאָראַל" און איז בדעה צו יבערגעבן די מאָראַל פון אַ געזעלשאַפט.
ביישפילן פון דערציילונג זשאַנראַ
- דער האָז און די טאָרטאַס. משל למשל.
אַמאָל איז געווען אַ האָז וואָס איז געווען זייער אַרויסגעוואָרפן ווייַל פון זיין גיכקייַט. ער שטענדיק געמאכט שפּאַס פון די סלאָונאַס פון די טשערעפּאַכע. די טשערעפּאַכע איגנאָרירט איר טאָנץ, ביז איין טאָג ער טשאַלאַדזשד איר צו אַ ראַסע. דער האָז איז געווען זייער סאַפּרייזד, אָבער אנגענומען.
די אַנימאַלס זענען אלנגעזאמלט צו אָבסערווירן די ראַסע און די סטאַרטינג און פינישינג פונקטן זענען באשלאסן. ווען די ראַסע סטאַרטעד, דער האָז האָט געגעבן די טאָרטאַס אַ לאַנג פירן בשעת ער שפּאַס. דערנאָך ער סטאַרטעד פליסנדיק און דורכגעגאנגען די טאָרטאַס זייער לייכט. האלבוויי האט ער זיך אפגעשטעלט און איז געבליבן רוען. אבער אומווילנדיק איז זי איינגעשלאפן.
דערווייַל, די טשערעפּאַכע פארבליבן סלאָולי פאָרויס, אָבער אָן סטאָפּפּינג. ווען דער האָז וואָוק אַרויף, די טאָרטאַס איז געווען בלויז אַ ביסל טריט פון די ענדיקן שורה, און כאָטש דער האָז געלאפן ווי שנעל ווי עס קען, עס קען נישט געווינען די ראַסע.
דער האָז געלערנט ווערטפול לעקציעס אַז טאָג. ער געלערנט נישט צו מאַכן שפּאַס פון אנדערע, ווייַל קיינער קען זיין געראָטן העכער ווי אנדערע. אין אַדישאַן, ער דיסקאַווערד אַז די מערסט וויכטיק זאַך איז צו האַלטן אַ קעסיידערדיק מי ווען איר שטעלן אַ ציל.
- מער ביישפילן אין: Short Fables
- די אָדיססיי. בייַשפּיל פון עפּאָס אין פסוק.
(פראַגמענט: באַגעגעניש פון וליססעס מיט די סירענס)
דערווייַל די האַרט שיף אויף זיין ליכט גאַנג
קעגן די סירענס: אַ גליקלעך אָטעם ימפּעלד איר
אָבער פּלוצלינג די ווינטל אויפגעהערט, אַ טיף רויק
ער פּעלץ אַרום: עטלעכע גאָט סמודד די כוואליעס.
דערנאך מיין מענטשן אויפגעשטאנען, זיי פאָולדאַד די זעגל,
זיי דראַפּט עס צו די דנאָ פון דעם שיפל און, זיצן ביי די רודער,
זיי ווייטאַנד די ים מיט פּינע מיט פּאַלישט שאַוואַלז.
איך דערווייַל גענומען די שאַרף בראָנדז, שנייַדן אַ וואַקס לאַבן
און איך צעטרעטן זיי אין קליין ברעקלעך
מיט מיין קרעפטיק האַנט: זיי באַלד סאָפאַנד, זיי זענען
גוואַלדיק מיין פינגער און די פייַער פון די זון פון אויבן.
איינער דורך איינער מיין מענטשן מיט זיי איך קאַווערד מיין אויערן
און, אין דרייען, זיי טייד מיין לעגס און הענט
אויף די מאַסטבוים, גלייַך, מיט שטאַרק ראָפּעס, און דאַן
צו בייַטש מיט די ראָוז זיי אומגעקערט צו די פּינע ים.
איצט דער ברעג איז געווען ניט מער ווי די דערגרייכן פון אַ געשריי
און די אַרומפאָרן שיף פלו, אלא זיי באמערקט
די סירענס דורכגעגאנגען דורך און אויפשטיין זייער סאַנעראַס ליד:
"קום אַהער, געבן אונדז כּבֿוד, כבוד וליססעס,
פון דיין מאַרץ צאַמען די פייַער צו הערן אונדזער ליד,
ווייַל קיינער אין זיין שוואַרץ שיפל פּאַסיז דאָ אָן ופמערקזאַמקייט
צו דעם קול אַז פלאָוז אין זיס האָניק פון אונדזער ליפן.
ווער עס יז ליסאַנז צו עס ווייסט טויזנט טינגז:
די ווערק מיר וויסן אַז עס ביי די טראַוד און זיין פעלדער
פון די געטער ימפּאָוזד מאַכט אויף טראָדזשאַנס און אַרגיווז
און אפילו וואָס כאַפּאַנז אומעטום אין די פרוכטבאַר לאַנד ".
אַזוי זיי געזאגט, ויסאָטעמען אַ זיס קול און אין מיין קאַסטן
איך האָב זיי געבענקט צו הערן. פראַונינג מיין ייבראַוז באפוילן
זאָלן מײַנע מענער אָפּלאָזן מײַן קנעכטשאַפֿט; זיי ראָוד בענט
קעגן די רודער און שטייענדיק פּערימעדעס און עורילאָטשוס, פארווארפן
נייע שטריק האָט אויף מיר אכזריותדיק געצווונגען זייערע נאַץ.
ווען מיר לעסאָף לינקס זיי הינטער און עס איז געווען ניט מער געהערט
קיין קול אָדער ליד פון סירענס, מיין געטרייַ פרענדז
זיי האָבן אַוועקגענומען די וואַקס וואָס איך האָב אין זייער אויערן
געשטעלט ווען איך געקומען און באפרייט מיר פון מיין קייטן.
- די ליד פון Roldán. בייַשפּיל פון געזאַנג אַקט.
(פראַגמענט)
אָליוועראָס קליימד אַ בערגל. קוק צו דיין רעכטער און זען די באַלעבאָס פון די כופרים שטייַגן דורך אַ גראַסי טאָל. ער רופט גלייך Roldán, זיין שוטעף, און זאגט:
-איך הערן אַזאַ אַ דערוואַקסן קלאַנג קומען פֿון די זייַט פון ספּאַין, איך זען אַזוי פילע כייץ שייַנען און אַזוי פילע העלמעץ פינקלען! די מחנות וועלן שטעלן אונדזער פראנצויזיש אין ערנסט קאָנפליקט. גאַנעלאָן האָט דאָס גוט געוואוסט, דער נידעריקער פאַררעטער וואָס האָט אונדז אויסגעקליבן פאר דעם קייסער.
"שווייַגן, אָליוועראָס," ריאָלדאַן ריפּלייז; ער איז מיין סטעפּפאַדער און איך טאָן נישט וועלן צו זאָגן אַ וואָרט וועגן אים!
אָליוועראָס האט קליימד צו אַ הייך. זיין אויגן שפּאַן די גאנצע כערייזאַן איבער די מלכות פון ספּאַין און די סאַראַסענס וואָס האָבן זיך אלנגעזאמלט אין אַ ימפּאָוזינג פאלק. די העלמעץ אין וועמענס גאָלד די טייַער שטיינער זענען שטעלן, און די שילדז, און די שטאָל פון די כייץ שייַנען, ווי געזונט ווי די פּיקעס און די גאָנפאַלאָנס טייד צו די שילדז. ער קען נישט אפילו צונויפגיסן די פאַרשידן קאָר פון די אַרמיי: זיי זענען אַזוי סך אַז ער פארלירט די ציילן. אין זיין האַרץ, ער פילז שטארק אויפגערודערט. אַזוי שנעל ווי זיין פיס לאָזן עס, ער גייט אַראָפּ דעם בערגל, אַפּראָוטשיז די פראנצויזיש און דערציילט זיי אַלץ ער ווייסט.
"איך האָב געזען די כופרים," זאגט אָליוועראָס. קיינער האט קיינמאָל געזען אַזאַ אַ גרויס מאַסע אויף דער ערד. עס זענען אַ הונדערט טויזנט וואָס זענען פאר אונדז מיט די שילד אויף דעם אָרעם, טייד דעם העלם און באדעקט מיט ווייַס פאנצער; זייערע ברענענדיקע שילדן גלאַנצן, און דאָס אײַזן איז גלײַך. איר וועט האָבן צו קעמפן אַ שלאַכט ווי קיינמאָל געזען פריער. פראנצויזיש דזשענטאַלמין, גאָט העלפן איר! האַלטן פעסט, אַזוי אַז זיי קענען נישט באַזיגן אונדז!
די פראנצויזן שרייען:
-שלעכט וואס לויפט אַוועק! ביז טויט, קיינער פון אונדז וועט פאַרפירן איר!
- סעיבאָ בלום. לעגענדע ביישפּיל.
איידער די שפּאַניש געקומען צו אַמעריקע, אַ יונג פרוי געהייסן Anahí געלעבט אויף די באַנקס פון די פּאַראַנאַ טייך. זי איז געווען ניט דער הויפּט שיין, אָבער איר געזאַנג דילייטיד אַלע די באוווינער פון איר דאָרף.
איין טאָג די שפּאַניש ינוויידערז אנגעקומען, וואָס חרובֿ די שטאָט און קאַפּטשערד די באוווינער וואָס סערווייווד די באַפאַלן. Anahí איז געווען צווישן זיי. יענע נאַכט, ווען דער טורמע איז שלאָפנדיק, האָט אַנאַהי אים געשטאָכן מיט אַ מעסער און איז אַנטלאָפן. אָבער, זי איז געווען ערעסטיד באַלד נאָך און אין נעקאָמע פֿאַר איר מרידה, זיי טייד איר צו אַ בוים און אָנצינדן איר.
אַנשטאָט פון קאַנסומד, Anahí פארקערט אין אַ בוים. זינט דאַן עס איז געווען די סייבאָ, אַ בוים מיט רויט בלומען.
- מער ביישפילן אין: לעגענדס
- די טעלל-טייל הארץדורך Edgar Allan Poe. געשיכטע בייַשפּיל.
צוקוקנ זיך איצט. איר נעמען מיר פֿאַר מעשוגע. אָבער די מעשוגע מענטשן טאָן ניט וויסן עפּעס. אַנשטאָט ... אויב זיי קען האָבן געזען מיר! אויב איר קען זען ווי שנעל איך אַקטאַד! מיט וואָס זאָרג ... מיט וואָס פאָרסייט ... מיט וואָס דיסמיאַליישאַן איך געגאנגען צו אַרבעטן! איך בין קיינמאָל געווען קלוגער ווי דער אַלט מענטש ווי די וואָך איידער איך געהרגעט אים. יעדער נאַכט אַרום צוועלף, איך וואָלט קער די שעפּן פון איר טיר און עפֿענען עס ... טאַקע, אַזוי סאָפלי!
און דערנאָך, ווען די עפן איז געווען גרויס גענוג צו פאָרן די קאָפּ, ער וואָלט האַלטן אַרויף אַ טויב לאַנטערן, פֿאַרמאַכט, גאָר פֿאַרמאַכט, אַזוי אַז קיין ליכט קען זיין קענטיק, און הינטער אים ער וואָלט פאָרן זיין קאָפּ. טאַקע, איר וואָלט האָבן לאַפט צו זען ווי כיטרעלי זיין קאָפּ פארקערט! ער סלאָולי אריבערגעפארן עס ... זייער, זייער סלאָולי, אַזוי ווי נישט צו שטערן די אַלט מענטש 'ס שלאָף. עס האָט מיר געדויערט אַ גאנצע שעה צו שטופּן מיין קאָפּ אַלע די וועג דורך די עפן אין די טיר, ביז איך געזען אים ליגנעריש אויף זיין בעט. היי? קען אַ מעשוגענער האָבן געווען אַזוי סייכלדיק ווי מיר?
און דערנאָך, ווען זיין קאָפּ איז געווען גאָר אין די צימער, ער וואָלט אָפּענעד די לאַנטערן קאָשאַסלי ... טאַקע, אַזוי קאָשאַסלי! יאָ, ער איז געווען אָפּגעהיט עפן די לאַנטערן (פֿאַר די כינדזשיז קריקט), ער עפֿנט עס גענוג אַזוי אַז אַ איין שטראַל פון ליכט איז געפֿאַלן אויף די וואַלטשער אויג. און איך האָב דאָס דורכגעקאָכט זיבן לאַנג נעכט ... יעדער נאַכט, צוועלף ... אָבער איך שטענדיק געפֿונען מיין אויג פֿאַרמאַכט, און דערפֿאַר איז געווען אוממעגלעך פֿאַר מיר צו דורכפירן מיין אַרבעט, ווייַל דאָס איז נישט דער אַלט מענטש יראַטייטאַד מיר, אָבער די בייז אויג.
און אין דער מאָרגן, פּונקט אָנהייב דעם טאָג, זי ומדערשראָקן אריין זיין צימער און גערעדט צו אים פעסט, גערופֿן זיין נאָמען מיט אַ האַרציק קול און געפרעגט ווי ער האט פארבראכט די נאַכט. איר זען, איך וואָלט האָבן צו זיין אַ זייער קלוג אַלט מענטש צו כאָשעד אַז יעדער נאַכט, פּונקט ביי צוועלף, איך וואָלט גיין צו קוקן אויף אים בשעת ער סלעפּט.
- משל פון די זלער. בשורה לויט סיינט מתיא.
אין דעם טאָג יאָשקע לינקס שטוב און געזעסן אויף די סישאָר. אזא פאלק האט זיך צונויפגעקליבן לעבן אים, אז ער האט געדארפט ארויפגיין זיצן אין א שיפל, בעת דער גאנצער עולם איז געבליבן אויפן ברעג. און ער האָט אָנגעהויבן רעדן צו זיי פיל מיט משלים, אַזוי צו זאָגן: זע, דער זלער איז אַרויס צו זייען. און ווען ער שטעלן די זוימען אין, עטלעכע געפאלן צוזאמען דעם וועג און די פייגל געקומען און געגעסן עס. עטלעכע פון עס געפאלן אויף שטיינערדיק ערד, ווו עס איז געווען ניט פיל באָדן, און עס באַלד ספּראַוטאַד ווייַל די באָדן איז נישט טיף; אָבער ווען די זון רויז, זי פאַרדאַרט און פאַרדאַרט ווייַל עס האט קיין רוץ. אן אנדער טייל געפאלן צווישן דערנער; דערנער געוואקסן און דערשטיקט עס. אן אנדער, אויף די אנדערע האַנט, געפאלן אויף גוט באָדן און געבראכט פרוכט, הונדערט, נאָך זעכציק, און נאָך דרייַסיק.
אַלעמען וואס הערט די וואָרט פון די מלכות און קען נישט פֿאַרשטיין, די בייז קומט און סנאַטשיז אַוועק וואָס איז סאָון אין זיין האַרץ: דאָס איז וואָס איז סאָון אויף דעם וועג. וואָס איז סאָון אויף שטיינערדיק ערד איז דער וואָס הערט דעם וואָרט און גלייך נעמט עס מיט פרייד; אָבער עס האט קיין וואָרצל אין זיך, אָבער איז קאַפּריזיק, און ווען טריביאַליישאַן אָדער פֿאַרפֿאָלגונג קומט ווייַל פון דעם וואָרט, עס מיד סטאַמבאַלז און פאלס. וואָס איז סאָון צווישן דערנער איז דער וואָס הערט דעם וואָרט, אָבער די וועריז פון דעם וועלט און די פאַרפירן פון אַשירעס סאַפאַקייט די וואָרט און עס בלייבט סטערילע. אויף די פאַרקערט, וואָס איז סאָון אין גוט באָדן איז דער וואָס הערט דעם וואָרט און פארשטייט עס און טראגט פרוכט און טראגט הונדערט אָדער זעכציק אָדער דרייסיק.
- די מלחמה און די שלום, פֿון לעאָן טאָלסטאָי. ראָמאַן בייַשפּיל.
(פראַגמענט)
מייַן ציל מאָרגן איז נישט צו שטופּן און טייטן, אָבער צו פאַרמיידן מיין זעלנער צו אַנטלויפן די טעראָר וואָס וועט באַפאַלן זיי און מיר. מייַן ציל איז צו זיי גיין צוזאַמען צוזאַמען און יבערשרעקן די פראנצויזיש און די פראנצויזיש צו יבערשרעקן פֿאַר אונדז. עס האט קיינמאָל געטראפן און וועט קיינמאָל פּאַסירן אַז צוויי רעגימאַנץ האָבן קאַליידאַד און געקעמפט און דאָס איז אוממעגלעך. (זיי האָבן געשריבן וועגן סטשענגראַבען אַז מיר האָבן זיך אַזוי געראַנגל מיט די פראנצויזיש. איך איז געווען דאָרט. און דאָס איז נישט אמת: די פראנצויזיש אנטלאפן). אויב זיי וואָלט קאַלייד זיי וואָלט האָבן פייטינג ביז אַלעמען איז געהרגעט אָדער ינדזשערד, און דאָס קיינמאָל כאַפּאַנז.
- פאָרזעצן מיט: ליטערארישע זשאַנראַז
