צופרידן
די הויז רולעס זענען די וואָס רעגולירן די פאָרשטעלונג פון מענטשן אין אַן אָרגאַניזירט געזעלשאַפט, אַזוי אַז מענטשן קענען טיילן די זעלבע פּלאַץ אויף אַ כאַרמאָוניאַס, קאַנסטראַקטיוו און קאַנטראָולד וועג.
זיי זענען אויך באַוווסט ווי נאָרמז פון געזעלשאַפטלעך קאָויגזיסטאַנס זינט זיי זענען די געראַנטאָרז אַז מענטשן קענען פֿאַרשטיין יעדער אנדערע און זיין גאַווערנד דורך אַ מער אָדער ווייניקער שייַכות קאָד פון פירונג.
דאָס קען נישט מיינען אַז די נאָרמז פון קאָויגזיסטאַנס קענען ניט זיין צעבראכן אין דער זעלביקער געזעלשאַפט אָדער אַז ווייאַלייטינג זיי פירן צו געזעלשאַפטלעך כאַאָס; דאך, די ווייניקער אַ יחיד אָדער אַ קהל אַדכיר צו זיכער פּאַטערנז פון פּראָסט נאַטור, די מער אַנפּרידיקטאַבאַל זייער אַלטערנאַטיאָנס און די אָפט אָפט רייַבונג און ומבאַקוועמקייַט אין פראָנט פון די אנדערע. און אַלע דעם, געגעבן די רעכט קאָנדזשונקטורע, קען רעזולטאַט אין גוואַלד, ביטול פון די אנדערע אָדער אפילו אין צעשיידונג אָדער געזעלשאַפטלעך דיסאָרדער.
נאָך אַלע, די שפּריכוואָרט זאגט אַז "קיין מענטש איז אַן אינזל", טייַטש אַז צו נוץ פון לעבן אין דער געזעלשאַפט, מיר מוזן אַדאַפּט זיך צו אַ זיכער פּראָסט סטאַנדאַרט.
דאָס קען נישט מיינען אַז די סטאַנדאַרדס זענען שטיין שטיין: אין פאַקט זיי טוישן מיט צייט און פאָלגן די ענדערונגען און די נייַע לעבעדיק טנאָים פון די קהל וואָס פּראַמאָולד זיי.
טייפּס פון קאָויגזיסטאַנס כּללים
מיר קענען רעדן וועגן דריי טייפּס פון געזעלשאַפטלעך קלאַל פון קאָויגזיסטאַנס לויט די נאַטור פון די גיידינג פּרינציפּן:
- קאַנווענשאַנאַל סטאַנדאַרדס. דאָס זענען ינכעראַטיד נאָרמז, דיקטייטיד דורך סייכל און קאַנווענשאַן (דערפאר זייער נאָמען) און טענדז צו בייַטן צווישן פאַרשידענע סאַסייאַטיז און קאַלטשערז. די באַגריסונג, די קלייד, די קאַמעמעריישאַן פון ספּעציעל געשעענישן, די סדר פון די סעקסיז און די מינהגים זענען עטלעכע פון די געביטן אין וואָס די נאָרמז זענען ימפּאָוזד. ברייקינג זיי איז אָפט גערעכנט גראָב אָדער דיסריספּעקטפאַל, דיפּענדינג אויף די אַרויסגעבן.
- מאָראַל סטאַנדאַרדס. מאָראַל נאָרמז האָבן צו טאָן מיט אַ ספּעציפיש זעאונג פון גוט און בייז, פון עטיקס און פון סאָושאַלי באוויליקט ביכייוויערז קעגן די קאָנדעמנעד. אזוי, אַ געגעבן מאָראַליש קלאַל קענען זיין ווייאַלייטיד בלויז פֿאַר אַ סאציאל קאָסטן אין אַ ספּעציפיש קהל, בשעת אין אנדערע דאָס קען זיין עפּעס גאָר וואָכעדיק און ינקאַנסאַקווענטשאַל.
- לעגאַל נאָרמז. די לעגאַל נאָרמז, ניט ענלעך די אנדערע, זענען קאַנסידערד אין אַ געשריבן קאָד (די געזעצן) און זענען קאָוערסיוו: זיי געניסן די שוץ פון שטאַט יידזשאַנסיז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר ינשורינג העסקעם. אין אַלגעמיין, דאָס זענען נאָרמז וואָס באַשיצן די וווילזייַן פון די רעכט פון די קהל אָדער פון אנדערע מענטשן און דעריבער רעגולירן פּאַסיק און באַשטראָפלעך לעגאַל פירונג אין אַלע טייפּס פון געזעלשאַפטלעך ענינים. ווייאַלייטינג זיי איז גערעכנט ווי אַ פאַרברעכן און קאַריז שטרענג פּענאַלטיז לויט די נאַטור פון די פאַרברעכן.
די דרייַ טייפּס פון קלאַל זיי קען קאָנפליקט מיט יעדער אנדערע און קען האָבן יקסעפּשאַנז. איינער קענען קלייַבן וואָס קאַנווענשאַנז צו נאָכקומען מיט, אַדכיר צו זיכער אויסדערוויילט מאָראַליש פּרינציפּן, אָבער קענען נישט פאָלגן לויט די געזעצן פון אַ ספּעציפיש געזעלשאַפט.
אין ווייניקער שטרענג קאַסעס פון קאַנווענשאַנאַל און מאָראַליש נאָרמז, די אָפּרוף פון די קהל און געזעלשאַפטלעך אָסטראַקאַסיסם קען זיין די סאַנקציע וואָס די קהל זיך ימפּאָוזד אויף די עובר פון די קלאַל אָדער פּשוט אַנטיפּאַטי. אַנשטאָט, די לעגאַל נאָרמז ימפּלייז אַ מער פאָרמאַל און יגזעמפּלערי שטראָף, דורכגעקאָכט דורך די פאָרסעס פון דער ציבור סדר.
ביישפילן פון קאָויגזיסטאַנס כּללים
- דעקן די באַשיידן טיילן. די מאָראַליש קלאַל אַפּלייז צו ביידע מענטשן און פרויען ס ללבער, אָבער אין אונדזער פּאַטריאַרטשאַל געזעלשאַפט עס טענדז צו זיין מער גרויזאַם פֿאַר איר. די הערשן באַשטעטיקן אַז די פּאַרץ וואָס זענען גערעכנט ווי באַשיידן (ספּעציעל די געשלעכט -אָרגאַנען און די באַט, אָבער אויך די בריסט פון וואָמען) מוזן זיין קאַווערד אַלע מאָל אַחוץ ינטאַמאַסי..
- שוץ פון די שוואַך. איינער פון די גיידינג פּרינציפּן פון לעבן אין דער געזעלשאַפט, סטיפּיאַלייץ אַז די סטראָנגעסט מוזן רעפרען פון נוצן די שוואַך און די געזעלשאַפט מוזן באַשיצן די יענער. דאָס איז אַ פּרינציפּ פון ראַכמאָנעס פון מאָראַליש נאַטור און אין אַ זיכער מאָס לעגאַל, ווייַל די שטאַט ווי אַזאַ סערוועס אין טעאָריע צו ענשור אַז די רעכט פון די שוואַך זענען נישט ווייאַלייטיד אָן ימפּיוניטי דורך די שטאַרק.
- די דיסטינגקשאַן פון וואָס איז פרעמד און וואָס איז אייגן. אן אנדער פונדאַמענטאַל געבאָט פון סיוואַלייזד לעבן, וואָס סטיפּיאַלייץ די ווייַטקייט צווישן וואָס איינער אָונז און וואָס אנדערע פאַרמאָגן. די דיסטאַנסע איז ינסערמאַונטאַבאַל אַחוץ פֿאַר ספּעציפיש און בכלל רעגיאַלייטאַד טראַנזאַקשאַנז, אַזאַ ווי בייינג, טאַלאַנט אָדער אַסיינמאַנט, און טראַנסגרעססינג עס איז יוזשאַוואַלי גערעכנט ווי אַ פאַרברעכן: גנייווע אָדער גנייווע.
- די פליכט צו באַגריסן יעדער אנדערע. די באַגריסונג איז טייל פון די מערסט וניווערסאַל פּראָטאָקאָל מצוות פון מענטשהייט און האלט דאָס איינער זאָל פאָרשלאָגן צו די וואס טרעפן פֿאַר די ערשטער מאָל אין דעם טאָג אַ האַווייַע פון דערקענונג: אַ גרוס. עס איז נישט געזונט געזען אַז איינער קאַמיונאַקייץ מיט אנדערע אָן ריזאָרטינג צו די מינימאַל העפלעכקייַט פאָרמולאַס, און אין פאַקט, אויב נישט נאָכקומען מיט זיי, קען מאַכן אַ חילוק אין די באקומען באַהאַנדלונג. מען זעט אויך נישט גוט נישט צו רעאגירן צו א גרוס פון א צווייטן און ווערט יוזשאַוואַלי באטראכט ווי אַ דערקלערונג פון ביטול אָדער שינאה.
- דער פּראָצעס פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. כאָטש פּראָטעקטעד דורך די לעגאַל רעגיאַליישאַנז פון פילע לענדער, ליבע אַפפאַירס מיט מענטשן פון דער זעלביקער געשלעכט זענען נאָך טאַבו און גערעכנט וממאָראַליש אָדער אַפענסיוו דורך פילע מענטשלעך קהילות. דאָס איז אַ שליימעסדיק ביישפּיל פון אַ דיסקרעפּאַנסי צווישן די לעגאַל אַפּאַראַט און די מאָראַליש זעאונג פון די קהל..
- דער טיש מאַנירן. עס זענען פילע עטיקעט פארמען וואָס דיקטירן ידעאַל טיש נאַטור, לויט דיין געזעלשאַפטלעך און קולטור קאָנטעקסט. אזוי, אַ פאָרמאַל מיטאָג וועט אָנטאָן מער שטרענג מאַנירן, בשעת אַ משפּחה איז מער פּערמיסיוו. דעם קענען האַלטן די גאָפּל - לעפל צו מער עלעמענטאַר פּרינסאַפּאַלז, אַזאַ ווי טשוינג מיט דיין מויל פֿאַרמאַכט.
- רעספּעקט פֿאַר לעבן. רובֿ מענטשלעך לעגאַל קאָודז רעזערוו צו די שטאַט, אין בעסטער קאַסעס, די אַדמיניסטראַציע פון לעבן און טויט אין אַ קהל. מערסילאַס מאָרד איז טאָמער די מערסט באַשטראָפלעך פאַרברעכן אין אַלע לעגאַל סיסטעמען, ווייַל עס ווייאַלייץ אַ פונדאַמענטאַל פּרינציפּ פון לעבן אין דער געזעלשאַפט, וואָס איז צו אָפּשאַצן די לעבן פון אנדערע ווי זיין אייגענע. דאָס, דאָך, קען נישט פּאַסירן אין אַלע סאַסייאַטיז און איז אָפט מאָרד פֿאַר פּאָליטיש, געזעלשאַפטלעך, עקאָנאָמיש און לייַדנשאַפט סיבות. אָבער, די לעגאַל פראַמעוואָרק פון יעדער געזעלשאַפט אויך קאַנסידערז די סאַנגשאַנז צו זיין געווענדט און די וועג אין וואָס די פאַרברעכן זאָל זיין באשטראפט.
- באַהאַלטן געשלעכט באַטזיונגען. כאָטש אונדזער סאַסייאַטיז ויסקומען צו זיין זייער סעקשואַלי פאָוקיסט, איינער פון די מערסט פּראָסט מאָראַליש פּרינסאַפּאַלז וואַטשיז די קאַנסילמאַנט פון געשלעכט, וואָס מוזן פּאַסירן אין די שטרענגסטע ינטאַמאַסי פון די פּאָר. דאָס איז טאַקע טיפּיש ווי אַ "העט צו עפנטלעך מאָראַל" אין פילע לעגאַל קאָודז.
- מאַכן און אָנערקענען די שורה. אויב מיר קענען נישט אַלע באַקומען די סערוויסעס און סכוירע וואָס מיר וועלן אין דער זעלביקער צייט, די נויט פֿאַר די רודערן, די ריי אָדער די רודערן איז ימפּאָוזד, דאָס הייסט צו וואַרטן איינער נאָך דעם אנדערן פֿאַר אונדזער קער אין סדר פון אָנקומעןצי עס איז זאָרגן פֿאַר אַ קראָם, אַרייַן די ויטאָבוס אָדער גיין צו אַ קאָנצערט.
- די לענג פון די האָר. א לעגאַמרע קאַנווענשאַנאַל הערשן דיקטייץ, אין רובֿ לענדער, אַז מענטשן זאָל טראָגן קורץ האָר און וואָמען לאַנג האָר. די הערשן, וואָס איז ינכעראַטיד פֿון מאָראַלי שטרענגער צייט, איז פילע מאָל מער פלעקסאַבאַל, און דעריבער, הייַנט איר קענען טראָגן האָר ווי איר ווילט, כאָטש איר וועט אויך האָבן צו האַנדלען מיט די אָפּרוף פון יענע וואָס פירן צו דעם ענין מער. קאָנסערוואַטיוועס ווי אונדז.
עס קענען דינען איר:
- ביישפילן פון סאציאל נאָרמז
- ביישפילן פון סאציאל, מאָראַל, לעגאַל און רעליגיעז נאָרמז
- דיפעראַנסיז צווישן נאָרמאַל און געזעץ
