סטרענגקטס און וויקנאַסאַז

צופרידן

• ביישפילן פון סטרענגקטס און וויקנאַסאַז

די סטרענגקטס און וויקנאַסאַז פון אַ מענטש זענען די סכום פון מעלות, סטרענגטס, קייפּאַבילאַטיז און positive טרייץ, אויף די איין האַנט, ווי געזונט ווי זייער שאָרטקאָמינגס, חסרונות, דיסאַביליטיז און נעגאַטיוו טרייץ, אויף די אנדערע. עס איז קיין וניווערסאַל וואָג צו מעסטן סטרענגקטס און וויקנאַסאַז, אָבער די דיסטינגקשאַן אָובייז די ספּעציפיש דאַרף פון אַ סיטואַציע אָדער קאָנטעקסט.

אזוי, וואָס אין אַ געגעבן סיטואַציע קען זיין אַ כיסאָרן אָדער עפּעס רעפּראָבאַטע, אין אן אנדער עס קען זיין גערעכנט ווי אַ מייַלע אָדער אַ ביישפּיל צו נאָכפאָלגן. עס אַלע דעפּענדס אויף די ראַם פון דערמאָנען אָנגעשטעלט פֿאַר אים.

אין פֿירמע שפּראַך, למשל, די נאָמענקלאַטורע איז אָפט געניצט צו אַדרעס די אַדוואַנטידזשיז און דיסאַדוואַנטידזשיז פון אַ אַרבעטער אָדער אָנגעשטעלטער, קאַנסידערינג סטרענגקטס די אַספּעקץ וואָס ביישטייערן צו וואָס איז געריכט אָדער אפילו יקסיד עקספּעקטיישאַנז, און וויקנאַסאַז יענע וואָס זענען אונטער די מינימום דערוואַרט.

אין אַלגעמיין טערמינען, די סטרענגטס מאַכן דעם מענטש דורכויס positive, בשעת וויקנאַסאַז וועט האָבן די פאַרקערט ווירקונג.

עס קענען דינען איר:

• קוואַליטעט און חסרונות
  

ביישפילן פון סטרענגקטס און וויקנאַסאַז

• ערלעכקייט (שטאַרקייט) און ומערלעכקייט (שוואַכקייַט). ווייַל צוטרוי איז אַ סאָציאַל גוטע פֿאַר די פאַרשידן געביטן פון מענטשלעך השתדלות, מענטשן וואָס זענען פּראָנע צו ליגט אָדער מיסרעפּרעסענטאַטיאָן זענען יוזשאַוואַלי קאַנסידערד נעגאַטיוולי אין פּראָסט טנאָים, ווייַל זיי שטעלן די צוטרוי אין זיי.
• געדולד (שטאַרקייט) און יאָגעניש (שוואַכקייַט). אין פילע מענטשלעך רעלמז ווארטן, מאַטיקיאַלאַסנאַס אָדער עקשנות וועט זיין נויטיק, און יענע וואָס לייכט פאַרלאָזן וועט זיין גערעכנט ווי ווייניקער. דאָס איז איינער פון די מערסט אָפט לערנונגען פון Zen קלערן.
• היסכייַוועס (שטאַרקייט) און עגאָיזם (שוואַכקייַט). די טרייץ זענען יקערדיק ווען עס קומט צו צוזאַמענאַרבעט אָדער קאַנסטאַטוט פאַרשידן פארמען פון געזעלשאַפט, פֿון אַ פוטבאָל מאַנשאַפֿט צו אַ ליבע שייכות. היסכייַוועס טראַנזלייץ ​​אין די פיייקייט צו שטעלן דעם גוטן פאר דעם יחיד, בשעת עגאָיזם ימפּלייז די פאַרקערט.
• מוט (שטאַרקייט) און פּאַכדן (שוואַכקייַט). מוט איז פארשטאנען ניט דער אַוועק פון מורא (וואָס ווייזט צו נאַיוועטי), אָבער די פיייקייט צו אַנטקעגנשטעלנ זיך זיי און נאָך דורכפירן וואָס איז געבעטן. קאָוואַרדיסע, אויף די אנדערע האַנט, סאַפּאָוזאַז די ימפּאָסיביליטי פון פייסינג סיטואַטיאָנס פון ריזיקירן אָדער דרוק, פּריפערינג צו אַנטלויפן אָדער געבן זיך פרי.
• פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט (שטאַרקייט) און יראַספּאַנסאַבילאַטי (שוואַכקייַט). א פאַראַנטוואָרטלעך מענטש איז, אין אַלגעמיין, דער וואָס נעמט קאָנטראָל פון די קאַנסאַקווענסאַז פון זייער אַקשאַנז און טוט נישט לאָזן אנדערע צו טראָגן זיי פֿאַר זיי. אַ יראַספּאַנסאַבאַל מענטש, אויף די אנדערע האַנט, איז ביכולת צו לאָזן אַן אומשולדיק מענטש ליידן שטראָף אין סדר צו ופהיטן זייער וווילזייַן.
• פּונקטואַליטי (שטאַרקייט) און שפּעטקייט (שוואַכקייַט). די פיייקייט צו אָפּשאַצן די צייט פון אנדערע איז אַ זייער וואַליוד שטאַרקייט אין זיכער ינטערפּערסאַנאַל אָדער אַרבעט סעטטינגס. אַן אַנפּאַנגקטשואַל מענטש קען נישט פעלן די מכשירים צו פירן זיין אייגענע צייט, קען זיין פויל אָדער דיסאָרדערלי, בשעת אַ פּאַנגקטשואַל הבטחות, פֿון די אָנהייב, די פאַרקערט.
• ארגאניזאציע (שטאַרקייט) און דיסאָרדער (שוואַכקייַט). ספּעציעל אין די פאַרשידן אַרבעט אָדער קאָלעקטיוו קאַנסטראַקשאַן סיסטעמען, די קאַפּאַציטעט פֿאַר פּערזענלעך אָרגאַניזאַציע און אפילו קאָלעקטיוו אָרגאַניזאַציע איז אַ טייַער שטאַרקייט, ווייַל עס דיספּלייז אַדמיניסטראַטיווע קאַפּאַציטעט וואָס איז גאָר נויטיק אין אַ פארמאכט סיסטעם. קלאַטער, אויף די אנדערע האַנט, איז יוזשאַוואַלי מער שעפעריש אָבער, אין דער זעלביקער צייט, מער אַנקאַנטראָולאַבאַל און באטייטיק ווייניקער פּרידיקטאַבאַל.
• קרעאַטיוויטי (שטאַרקייט) און קלאָר טינגקינג (שוואַכקייַט). קרעאַטיוויטי איז אַ ספּאַנטייניאַס און נאַטירלעך טאַלאַנט פון דעם מענטש, וואָס אַלאַוז אים צו אַדרעס פאַרשידענע סיטואַטיאָנס פון נויט אָדער אַרויסרופן אין אָריגינעל און אַנסאַספּעקטיד וועגן. א גוטע דאָזע פון ​​שעפֿערישקייט קען זיין די דעפיניטיווע שטופּן פאָרויס, בשעת אַ פלאַך טינגקינג מענטש (פלאַך) מוזן נאָכפאָלגן די פארמען און פּאַטס וואָס אנדערע האָבן שוין טרייסט.
• פּראָאַקטיוויטי (שטאַרקייט) און אַפּאַטי (שוואַכקייַט). עס איז וועגן די אַנטראַפּראַנעריאַל קאַפּאַציטעט פון אַ מענטש, זייער אָטאַנאַמאַס ענערגיע פאַרוואַלטונג און די פאַרלאַנג צו טאָן טינגז: עפּעס יקערדיק צו נעמען אויף נייַ טשאַלאַנדזשיז און וואַקסן. אַפּאַטי, אויף די פאַרקערט, טענדז צו נאַמנאַס און קאַנסערוואַטיזאַם.
• בטחון (שטאַרקייט) און צווייפל (שוואַכקייַט). צוטרוי און פעסטקייַט זענען יוזשאַוואַלי ריוואָרדיד ווי אַטאַטודז פון פירערשאַפט און וואַנגאַרד, צו די שאָדן פון צווייפל, ווייַל דאָס קען זיין פּאַראַליזינג. אָבער, אין עטלעכע געביטן, אַזאַ ווי די אינטעלעקטואַל, צווייפל קענען זיין אַ גרויס שטאַרקייט אויף דעם דרך צו עקסאַלאַנס.
• טשאַריסמאַ (שטאַרקייט) און אַנטיפּאַטי (שוואַכקייַט). פונדאַמענטאַל אין אַ פירער, קעריזמאַ מיינט די פיייקייט צו פאַרשפּרייטן ענטוזיאַזם צו די אַרום אונדז און לייגן זיי צו זייער אייגענע סיבה. אַנטיפּאַטי, אויף די אנדערע האַנט, טראגט די פאַרקערט. א קעריזמאַטיק מענטש ינדזשויז די ערשט מאָמענט אין זיין טויווע, ווייַל ער "פאלט" רעכט פֿון די אָנהייב.
• קאַנסאַנטריישאַן (שטאַרקייט) און דיספּערזשאַן (שוואַכקייַט). אין די פּראָדוקטיוו פעלד, קאַנסאַנטריישאַן איז יוזשאַוואַלי ריוואָרדיד ווייַל עס ייעלדס מער באַלדיק רעזולטאַטן ווי דיספּערזשאַן, וואָס קענען זיין נוציק אין טערמינען פון עקסטרעם סיימאַלטייניאַסאַטי פון פּראַסעסאַז, אָבער יוזשאַוואַלי פאַרהאַלטן די דורכפירונג פון די טאַסקס צו אַ מינימום.
• אַנאָווע (שטאַרקייט) און שטאָלץ (שוואַכקייַט). די אַסעסמאַנט האט רוץ אין פאַרשידן מאָראַליש און אפילו רעליגיעז ויסגעטראַכט. שטאָלץ, ווי אַ אָפּשפּיגלונג פון ינער שוואַכקייַט און ינסיקיוריטיז, איז אַ פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם וואָס באַפאַלן ערשטער די אנדערע וועמענס מיינונג איז דערשראָקן. אַניוועס, אויף די אנדערע האַנט, ווייזט צו אַ פאָרעם פון ינער בטחון.
• רעספּעקט (שטאַרקייט) און זידלען (שוואַכקייַט). די וויסיקייַט פון די פארמען און קאַנסידעריישאַנז אין האַנדלינג מיט אנדערע פּראַמאָוץ ניט בלויז אַ ענלעך באַהאַנדלונג צו דעם מענטש פֿון די אָנהייב, אָבער אויך יסטאַבלישיז אַ בונד פון צוטרוי און מיטגעפיל וואָס, אויף די אנדערע האַנט, זידלען און זיין ערדזשאַנסיז דיסטרויז.
• עמפּאַטי (שטאַרקייט) און גלייַכגילט (שוואַכקייַט). א גרויס קריסטלעך ווערט, עמפּאַטי מיינט די פיייקייט צו ליידן מיט די אנדערע און ווייַזן ראַכמאָנעס אין סיטואַטיאָנס פון אנדערע מענטשן ס שוואַכקייַט. גלייַכגילט, פאַרקערט, קען זיין איינער פון די פארמען פון אַכזאָריעס אָדער עגאָיזם, ווייַל עס ווערט זיין אייגענע וווילזייַן פיל העכער ווי די פון אנדערע.

עס קענען דינען איר:

• ביישפילן פון מעלות און חסרונות
• ביישפילן פון וואַלועס